Bugün neredeyse birçok aile, çocuklarının eğitimi ve geleceğiyle alakalı daha önce hiç olmadığı kadar kaygı içerisindedir. Teknolojinin baş döndürücü hızı, dijital ekranların çocukları esir alması
İnsan hayatının dokunulmazlığı hakkında semavî dinlerin hepsinde bulunan hükmü, Kur’ân-ı Hakîm şöyle ilan eder: “İşte bundan dolayı İsrail oğullarına kitapta şunu bildirdik: Kim katil olmayan
“Yüzleşme” kelimesinden insanın amel, söz, niyet hatta derecesine göre hayallerinde bile hata, kusur ve günah olarak gördüğü veya bulunduğu konum ile bağdaştıramadığı bir kısım hususlardan
Saray ve saltanat ortamı da olsa yanlış uygulamalar, dayatmalar; düşünen, inanan, şirke meyletmeyen genç yeteneklerin büyük tepkisi ile karşılaşabilir. Geçmişte Kehf Ashabının yaşadıkları olay, bunun
Bil ey nefsim, “Nefsini bilen Rabbini bilir.”* Kurân-ı Hâkim’in ilk emri, “Oku!” olduğu gibi onun nurânî tefsiri olan Sözler’deki ilk tenbihin de “Bil ey
İçinde yaşadığımız çağ, bilgiye ulaşmanın tarihte hiç olmadığı kadar kolaylaştığı fakat hakikate ulaşmanın aynı ölçüde zorlaştığı bir dönemdir. Dijital dünyanın sınırsız veri akışı ferdin zihnini
İnsan, varlık sahnesine çıktığı andan itibaren iki temel sınırla karşı karşıyadır: Zaman ve mekân. Ne kadar düşünürsek düşünelim ne kadar derinleşirsek derinleşelim, algımız hep bu
Bir kitabın sayfalarını çevirir gibi zamanın ve hakikatin satırları arasında geziniyoruz bazen. Kur’ân, işte böyle bir gezintide, sadece okunan değil, yaşanan bir âlem de sunuyor
Sessizlik, öğle güneşinin salonu aydınlattığı bir vakitte ağır ağır yayılıyordu. Zaman, yeryüzünün o göz alıcı yeşil elbisesine büründüğü bahar vaktiydi. Raflardan bir kitap çekilmiş, mânâ
Bediüzzaman’dan İlhamla Kapsayıcı Bir Bakış Hocaefendi, geçen asra damgasını vuran Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri’nin eserlerinde görülen derinlemesine değerlendirme hassasiyetini benimser. Mesela, bazı âlimlerin küfürle itham
Toprağın Hafızası Uyanırken… Kış mevsimi dünyamıza veda ederken ardında mânâlı bir sessizlik bırakır. Toprak, aylarca içine kapanmış canlı bir varlık gibi, derin düşüncesinden yavaşça doğrulur.
“Ey kardeş! Benden birkaç nasihat istedin. Sen bir asker olduğun için, askerlik temsilâtıyla, sekiz hikâyeciklerle birkaç hakikati nefsimle beraber dinle. Çünkü ben nefsimi herkesten ziyâde
